樂寫創辦人/Rick 這個中秋連假，最讓我驚奇的就是「十三層遺址」正式點燈，這是一個結合遺址及燈光藝術的「舊」景點，透過文化保存及再造，成為新的旅遊地標，對文化旅行高度感興趣的我，二話不說就想看看真實樣貌。
處暑~初秋石子溪溯溪
書寫，自然，而然／許文卉 節氣處暑，「處」字，有終止的意思。「暑」為熱。處暑這個節氣，宣示著夏日的溽熱，即將告一段落，接下來初秋早晚的水氣，將漸漸拉大溫差，開始為大地降溫。
在那物質貧乏的年代，紀錄屬於我的兒時回憶
第四屆圓夢寫手/古鴻君 我的小學六年生涯分別在兩個學校度過，前三年的小一到小三，是就讀位在新竹縣北埔鄉的「大坪國小」，那個位處群山及樹林環繞的森林小學。
誰是簡吉？牛車上的革命家（上）
第四屆樂寫助教 / 顏正裕 本文收錄在《大雄誌》第二期 1988年5月台灣爆發戰後最大規模的農民運動，面對政府以農養工的政策，積怨已深的南部農民北上抗爭。時序往前推60年，曾經也有一位勇敢的台灣人，帶領農民對抗日本政府，爭取農民權益。
【設計人當斜槓】全職工作正在快速消失中．你我都要有所警惕
前幾天我在分享斜槓文章時，看到一位網友這麼留言：「簡單講：斜槓是被逼的。而當我們大力鼓吹那些槓成功的如何厲害時，也就沒人關心為何這社會要逼人去斜槓了！」看到留言後整個倒退三步，文字雖犀利，但是我非常認同他的觀點！也很感謝這位網友，讓我整個靈感大爆發，快速完成了第二篇文章。
非人生活：動物的觀察與生活～我家的動物們
第四屆圓夢寫手/古鴻君 小時候我們家養過很多動物，種類不多，有狗、鴿子跟猴子。其中，最令人匪夷所思的就是猴子了。
小滿~塔曼山林的寶藏
書寫，自然，而然／許文卉攝影／熊鷹 節氣小滿，初夏的作物即將成熟，但未完完全全成熟。土地引導我們觀察稻穀的物候，訴說生命沒有大圓滿，要懂得知足人生的小圓滿。
孵育——性別平權訪談（下）
上篇談到性別框架確實存在社會中，尤其是男性，並不容易被觀察到，這一篇來談談男性和女性都有與人分享和展現脆弱的需要，關於社會對於的男性背負壓力和坦露脆弱的重視程度，並且他們在傳統文化價值的壓抑下，難以抒發情緒的需求。
孵育——性別平權訪談（上）
前言 教育部舉辦的「青年迴響計劃」，由社會青年們自組團隊提出議題，迴響團隊篩選出能夠實踐的理念。我們以性別平權為立基點，反轉女權出發的思考，從男性在性別框架的不平等開始發想， 前提的假設是，我們需要知道男性是否因為性別而有一些無形的社會框架，透過我們準備的題目來挖掘男性對性別框架和抒發情緒的想法。希望藉由第一手資料，喚醒社會對男性議題的重視。
