《黑色ANARCHIST WALKERS》於 2024/03/15 – 2024/03/16 在國立陽明交通大學進行演出，由虎斑貓文化工作室籌畫執行以及國立陽明交通大學藝文中心協辦。全劇以報告劇搭配表演藝術的形式，呈現歷史回顧與當下思辨的融合。編劇陳怡君特別從歷史文本、新聞及訪談等第一手資料，擷取出劇中台詞，再由演員們口白演出。特色在編劇表示《黑色ANARCHIST WALKERS》力求貼近史實，所以並無虛構杜撰任何一句台詞。故事從歷史人物林冬桂的視角出發，他曾擔任文化協會新竹支部負責人，見證了日本人對台灣人的壓迫與打壓行徑。從農民運動的興起、文化協會的成立與分裂，到左翼與右翼的對立，導致日本政府對於社會運動的全面壓制。透過林冬桂的眼睛，觀眾得以了解在一百年前，有著一群青年面對著資本主義、不公不義的社會，懷有抱負，卻有志難伸的「不得不」。

　　本劇將歷史與藝術呈現完美的結合，不僅以報告劇的形式呈現歷史事件，更融入表演藝術的元素，由演員們將林冬桂口中的歷史片段與相應的影像或照片相配，生動展現當年的情景。而在青年們面臨衝突與壓迫時，行為藝術家以肢體動作演繹著他們的內心糾葛，使觀眾能深入感受角色的情感與掙扎。他們渴望民主；渴望自由；渴望推翻日本政府，建立一個真正自由的國度。

　　林冬桂知道當時大部分的台灣人不識字，看不懂書籍或是報紙。所以他以戲劇、演講、辯論的方式來傳達理念，在當時人們常聚集的宮廟進行著宣講。過程中常受到日本警察的查緝，但只要日警出現取締，演出者們便會與群眾移轉至他地繼續進行宣講。林冬桂多次被捕入獄，但還是熱愛並且堅持著他的志業。於此同時銀幕也播放著製作單位採訪林冬桂的女兒──林麗清女士的影像，林女士敘述兒時父親入獄的情景，並且回憶起四處奔走營救父親的母親……

　　導演王墨林接受採訪時表示，不希望這段有關日治時期左翼青年的歷史，被現在的人們刻意遺忘。左翼、共產黨或是無政府主義者（ANARCHIST），雖然在現今的台灣社會屬於非主流觀點，但是他們遇到的困境與百年後的青年們並無二致。素人演員們也在座談時表示，在參加工作坊閱讀劇本時才發現，原來日治時期的台灣，有這麼一群有理想、有抱負的青年，他們思想左傾，面對當時的日本政府的不公不義，願意勇敢的站出來反抗。同樣也反抗著，這吃人的「資本主義社會」。

　　《黑色ANARCHIST WALKERS》以極致貼近史實的方式進行報告劇，全句台詞皆有所本。就好像是回到1920年代的台灣，觀眾與林冬桂一起四處演出、演講。而表演藝術的加入，將史實人物的心理活動以肢體的方式呈現，讓觀眾除了從演員的口白認識歷史，也能從具象化的情感，與百年前的人們產生共感。

撰文 / 陳立楷        編輯 / 劉乃華     

作者介紹／陳立楷

女性主義者。熱愛宗教、人間律法。律師多次落榜，前往成為法師的路上。價格敏感性消費者。數年來，在法律、經濟、心理、物理、資訊、電子領域反覆橫跳。目前每天觀察並訓練電子小精靈。