十三伯公福佑宮的建廟過程與台灣的發展息息相關 在民國八十八年左右,當政府為了進行高鐵新竹站的建設,政府徵收了隘口、中興、東平三個里的土地。這些土地公廟因此面臨被拆遷的命運,包括我少年時期的生活環境,那些熟悉的景象和回憶也隨之物是人非。然而,竹北市農民羅阿東先生和他的妻子在一次晚上散步時,無意間發現這些未得到妥善安置的神像。他們遂發願要讓這些落難的神明找一個容身之處,並獲得地方信眾與政府單位的支持。不畏困難,堅持到底,經過一波三折的努力,這些神明終於在民國104年找到了新的家——兒六公園的「聯合辦公服務處」福佑宮。你可以聽到信眾的歡呼聲,聞到香火的煙霧,感受到一種深深的安慰與神明的庇佑力量。

新埔內立社區的「知足園」也在展現社區的凝聚力 這個免彎腰菜園不僅是一個農耕的場所,更是一個社區凝聚和互助的中心。居民們在這裡不僅可以享受務農的樂趣,還能感受到來自社區的溫暖和支持。阿婆魏雲妹和總幹事温文正的故事,是對社區精神的生動詮釋,居民在菜園裡辛勤耕作,他們的身影讓我感到無比的敬佩。他們的行動證明了年齡從未成為貢獻社區的障礙。每當我走進知足園,看到那些新鮮的蔬菜,聞到那股生命的氣息,我都會感到一種深深的滿足和欣慰著社區的溫暖。
這兩個社區故事都描繪了台灣社區在變遷中的堅韌與凝聚力,也反映了我們對土地和社區的深深热爱。每當我回想起這些經歷,我都會感到一種深深的感激和驕傲。我們的社區,我們的故事,我們的台灣。
這次的經驗讓我深深體會到,記錄鄉土文學的重要性和價值。往後,我計劃以以下的方式來規劃寫下更多的鄉土文學記敘文章:
尋找故事:積極地尋找和收集那些描繪台灣社區變遷、凝聚力和文化的故事。這些故事可能來自於我個人的經驗,也可能來自於我所接觸的人們。我相信,每一個社區,每一個人,都有他們獨特的故事等待被發掘和記錄。
深入瞭解:花更多的時間去深入瞭解這些故事背後的歷史、文化和人物。我相信,只有深入瞭解,才能寫出更真實、更有深度的文章。
感官描繪:嘗試用更豐富的語言來描繪我在經歷這些故事時的感官體驗,讓讀者能夠更好地感受到故事的氛圍和情感。
個人反思:在文章中加入更多的個人反思和感想,分享我從這些故事中學到的東西,以及這些故事對我有什麼影響。
傳達價值:希望我的文章不僅僅是故事的記錄,更是價值的傳遞。通過我的文字,讓更多的人瞭解和欣賞台灣的鄉土文化,並從中找到共鳴和啟示。
這是一個既挑戰又充滿機會的旅程,期待著在這個過程中,能夠寫出更多有意義和有價值的鄉土文學記敘文章。也期待著與讀者們分享這些故事,並一起探索和瞭解我們的鄉土文化。我相信,透過這樣的努力,我們可以一起保護和傳承我們的鄉土文化,讓它在我們的生活中繼續發光發熱。
————————————————————————————————————————————————————
任蕙蘭
家庭教育專業人員長期在社區致力於推動家庭教育方案、本土語言宣講、社區防暴宣講師和社區影像紀錄的工作。曾獲111年《教育部全國家庭教育個人獎》、113年社區微電影《金靚獎》第二名。112年迄今擔任家庭教育志工團總幹事,完成《美好家庭成長團體方案手冊》的方案設計與校稿;擔任《志工園地》總編輯、校稿、投稿任務,將刊物發放至各社區。透過文字與影像紀錄,將社區生活中守護家園的美好故事傳達出去。

