走進展場，入口的白牆上寫著展名 「Pinilimayan 石生繪世錄」。牆面乾淨，幾何圖樣排列整齊，色彩簡單。展場裡播放著卑南族祭典的影像與音樂，鼓聲和歌聲混合在空氣裡，節奏緩慢，讓人不自覺地放輕腳步。
展場中央陳列著卑南族的短刀和織品。木鞘上的雕紋、織布的線條與毛球在燈光下微微發亮。它們散放在空間中，給人一種生活延伸到藝術的感覺。觀眾在其中穿梭時，會感覺那些物件仍帶著手的溫度，與畫作之間產生自然的對話。

卑南族生活在台東，是台灣東部的原住民族之一。族人擅長歌舞，也透過服飾、紋樣和祭典記錄文化。楊慕仁的創作來自這樣的背景。他從卑南族的神話出發，將故事化為形象，讓畫面成為文化與信仰的延伸。對他而言，創作是一種記錄，也是一種延續。
光的開端：〈造物者—創〉
展場的一側掛著〈造物者—創〉。畫面以明亮的色彩構成核心，顏料在燈光下呈現層層堆疊的質地，顏色之間流動而柔和。看著這幅畫，會聯想到天地剛開時的樣子。
在卑南族的創世傳說中，世界由至高神 Demaway’emasi 開啟，山升起，河流成形，萬物因此誕生。這幅作品取材自那段故事，沒有文字，也沒有具體的人物，畫面只留下光的震動與流動。那光象徵生成，也像是生命最初的呼吸。
站在畫前，空間顯得特別安靜。幾分鐘後，能聽見自己的呼吸聲。那是一種被光包圍的平靜。

文化的延伸：展場的風景

往前走，牆上的顏色開始變得濃。〈榮耀之盾〉以紅和黑為主色，畫出盾牌的形狀，象徵勇氣與守護。〈戴花的老人〉描繪長者的神情，花冠在光線下微微發亮。〈伊娜的背籃〉畫母親背籃裡的花與藤紋，畫面樸實，卻讓人感覺溫柔。

這些畫看起來各自獨立，實際上彼此相連。從祭典到生活，從力量到照顧，構成卑南族的文化風景。畫裡沒有過多的說明，也沒有刻意的象徵，只留下日常的形狀與顏色。當觀者停下腳步細看，會發現文化並非靜止，而是在生活裡慢慢延續。
展場不大，動線清楚。觀眾隨著色彩的變化移動，從亮到暗，從熱烈到平靜。那過程就像走進一條時間的路，從創造走向生活。
塵的氣息：〈服飾上的塵埃〉
在眾多作品裡，〈服飾上的塵埃〉特別容易讓人停下腳步。整幅畫以深藍為底，布料的線條密密交錯，紅與黃的線在邊緣閃動。乍看之下是靜物，細看卻能感覺到舞步的節奏。
在卑南族的祭典裡，人們會在泥地上歌舞。舞結束後，衣襬上總會沾上細塵。那塵是土地的回應，也是生活留下的痕跡。楊慕仁把這樣的細節放進畫裡，讓塵成為主角。它呈現出時間的累積，也帶著勞動的氣味。
這幅畫雖然安靜，但顏料層次豐富，色彩在其中滲開，像呼吸，也像記憶。〈造物者—創〉描繪的是世界的誕生，而〈服飾上的塵埃〉呈現生命的延續。光與塵在展場中互相呼應，神話與日常在其中交會。

在展場裡遇見土地

「Pinilimayan」在卑南語中意指「石生」，副題「繪世錄」代表以畫記錄世界。整個展覽的路線從光走向塵，像是一條時間的流動。觀者沿著這條路行走，也在體會文化如何從創造走入生活。
展場裡的音樂持續播放，歌聲低而溫暖。有人拍照，也有人只是安靜地看。那樣的安靜帶著一種理解。短刀、布料、顏料和圖紋，都在提醒人們，文化始終存在，只是以不同的樣貌延續著。
如果你也想看看光的樣子，這個展場值得你花一個午後。離開時，陽光落在校園的階梯上，風吹起，細微的塵在光裡閃動。那一刻你會發現，展覽還沒真正結束。光仍在，塵仍在，人與土地的故事，還在延續。

－　展覽資訊　－

展覽日期｜2025/10/16(四)～11/21(五)
展出地點｜陽明交大藝文空間

開幕茶會｜策展人導覽｜10/16（四）12:20｜14:00
開幕表演嘉賓｜桑布伊 Sangpuy｜金曲獎原住民歌手獎及最佳年度專輯獎

展場地址｜新竹市大學路1001號 陽明交通大學 光復校區浩然圖書館B1藝文空間
開放時間｜週一～週五 10:30 – 18:30‧(週六日不開館)
洽詢電話｜03-513 -1233

－　展覽講座　－

｜經典通識教育講座｜

講題｜石生錄

主講人｜楊慕仁 & 陳文德

講座時間｜2025/11/05(三)13:20~15:10

講座地點｜陽明交大光復校區圖書館B1浩然國際會議廳

作者：陳立楷，一個不甘於現狀的人。